مجموعة مراقبة مسيحية تنهض لحماية المجتمع وسط تصاعد العنف في سوريا

(SeaPRwire) –   حصريًا على فوكس نيوز: أدت الهجمات وأعمال القتل العنيفة المتزايدة في سوريا تحت الحكم الإسلامي للنظام الجديد بقيادة أحمد الشرع إلى وضع المجتمع المسيحي في البلاد على حافة الهاوية، حيث يخشى الكثيرون على مستقبلهم.

قال جيف كينج، رئيس منظمة International Christian Concern: “لقد وصل وضع المسيحيين في سوريا إلى عتبة حرجة، وأود أن أقول إنهم على حافة كارثة”.

وأضاف كينج: “عاصفة جهادية بدأت تهطل عليهم، فإلى متى يمكن للإيمان أن يصمد؟”

في حين أن منظمة كينج تساعد بنشاط المسيحيين المضطهدين في سوريا وكذلك على مستوى العالم منذ سنوات، فقد تجمعت مجموعة من المسيحيين السوريين في العاصمة دمشق، تُعرف باسم “نسور أنطاكية”، للدفاع عن مجتمعاتهم وهويتهم الدينية في أعقاب سقوط الديكتاتور السوري السابق.

تزداد أهمية المجموعة بالنظر إلى الهجمات التي شنها متطرفون إسلاميون في وقت سابق من هذا الشهر وأسفرت عن مقتل المئات من أبناء الطائفة العلوية وكذلك العديد من المسيحيين الذين استُهدفوا بسبب عقيدتهم.

إن “نسور أنطاكية” هي منظمة تطوعية تتكون من حوالي 500 متطوع، وتعمل داخل ثلاثة أحياء مسيحية بشكل أساسي في دمشق. وهم يراقبون المناطق المسيحية من الغسق حتى الفجر، ويقومون بدوريات في الشوارع ويحمون الأضرحة المسيحية من الهجمات.

تحدث دانيال جورجيوس، مهندس مدني يعيش في دمشق، حصريًا إلى فوكس نيوز ديجيتال عن عمل المجموعة في سوريا. ويريد جورجيوس، البالغ من العمر 30 عامًا، ونسور أنطاكية التابعين له سد الفجوة الأمنية حتى تهدأ التوترات.

وقال لفوكس نيوز ديجيتال: “نريد أن نكون ممثلين. لم نعد نقبل فكرة تهميشنا أو معاملتنا كمواطنين من الدرجة الثانية”.

وأضاف: “نحن ننظر إلى أنفسنا على أننا متساوون مع المسلم والعلوي وكل مواطن سوري”.

تستمد المجموعة اسمها من مدينة أنطاكية القديمة، مما يعكس ارتباطها العميق ببطريركية أنطاكية. وينتمي الأعضاء إلى ثلاث طوائف مسيحية رئيسية: الروم الأرثوذكس الأنطاكيون، والروم الملكيون الكاثوليك الأنطاكيون، والسريان الأرثوذكس الأنطاكيون.

يقوم أعضاء المجموعة بدوريات في مجتمعاتهم، ويحمون المواقع المسيحية المقدسة، بما في ذلك الأضرحة والرموز والكنائس. إذا تضرر موقع أو تعرض للتخريب، ستقوم المجموعة بإصلاحه بأنفسها، على أمل تجنب التصعيد إلى صراع طائفي بين المجتمع المسيحي وجيرانهم السنة.

وهم يدعون إلى نظام قائم على البلديات القوية، أو الحكم المحلي المتطرف، مما يمكن المسيحيين في جميع أنحاء سوريا من إدارة شؤونهم والاحتفال بأعيادهم الدينية دون خوف من الاضطهاد. منذ ظهورها، نجحت المجموعة في حماية متاجر الخمور والكنائس والأضرحة والمساكن من السرقة والتخريب، وفقًا لنسور أنطاكية.

تم تحفيز جورجيوس وأقرانه على التحرك في ديسمبر/كانون الأول بعد إشعال النار في شجرة عيد الميلاد في السقيلبية، الواقعة خارج حماة مباشرة. وبحسب جورجيوس، فإن الجهاديين المتطرفين هم المسؤولون عن التخريب. وفي أعقاب الحادث، نظم هو وزملاؤه المسيحيون احتجاجًا سلميًا حاشدًا داخل دمشق، مرددين هتافات تطالب بالمساواة في الحقوق لجميع السوريين.

وقال جورجيوس: “نريد أن نكون قادرين داخليًا على مراقبة منطقتنا”. ومع ذلك، فقد شدد على أن أي إجراءات يتم اتخاذها تتم بالتنسيق مع الدولة ولن تؤثر على سيادة سوريا أو تتحدى حكمها.

وحتى لو كانت هيئة تحرير الشام قادرة على توفير الأمن الكامل في دمشق والمجتمعات المحلية الأخرى حول سوريا، قال جورجيوس إن المجموعة لن تحل نفسها ولكنها ستكون منفتحة على الانضمام إلى قوات الشرطة المحلية التي ترعاها الدولة تحت سلطة هيئة تحرير الشام إذا استمر الانتقال السياسي.

وقال جورجيوس: “نريد أن نكون ممثلين، ولم نعد نقبل فكرة تهميشنا أو معاملتنا كمواطنين من الدرجة الثانية. نحن ننظر إلى أنفسنا على أننا متساوون مع المسلم والعلوي وكل مواطن سوري”.

يزعم جورجيوس أنه منذ سقوط الأسد وتولي هيئة تحرير الشام السلطة، فإن معظم الهجمات على المجتمعات المسيحية نفذتها فصائل أجنبية أو عناصر متطرفة، وليست санкционировано من الحكومة.

وعلى الرغم من التقارير والاتهامات بأن أعضاء هيئة تحرير الشام يستهدفون المسيحيين، إلا أنه يدعي: “هذا ليس صحيحًا على الإطلاق، هيئة تحرير الشام تحاول تجنب أي اشتباكات مع المسيحيين. هيئة تحرير الشام هي الآن الدولة ونحن كمسيحيين نحاول دعم الاستقرار”، على حد تأكيد جورجيوس.

وعدت هيئة تحرير الشام بعدم استهداف الأقليات الدينية خلال مسارها الخاطف للسيطرة على دمشق والإطاحة بالأسد. وقدمت المجموعة تأكيدات للمجتمعات التي تسيطر عليها بأنها ستسمح للأقليات الدينية بالتعايش السلمي ولن يتم استهدافها بسبب عقيدتها.

ومع ذلك، فإن منظمة كينج ليست متفائلة بنفس القدر. “منذ أن أطاحت هيئة تحرير الشام بنظام الأسد في ديسمبر 2024، كانت البيئة محفوفة بالمخاطر في أحسن الأحوال. لكن إراقة الدماء التي تكشفت في الفترة من 6 إلى 10 مارس في اللاذقية وطرطوس تمثل تصعيدًا مخيفًا. ووفقًا للمرصد السوري، أودى العنف بحياة أكثر من 1540 شخصًا – معظمهم من المدنيين، مع تقارير تشير إلى ما بين أربعة إلى اثني عشر مسيحيًا من بين الضحايا”.

وتابع: “في حين أن هيئة تحرير الشام لم تنفذ بعد سياسة رسمية معادية للمسيحيين (فهي تحاول بحذر التفكير في التصور العام بينما تعزز السيطرة)، فإن بعض الفصائل والمقاتلين الأفراد يستهدفون بالفعل المسيحيين بالعنف”.

ويشير International Christian Concern إلى أن الدستور السوري المؤقت الجديد ينص على أن “دين رئيس الجمهورية هو الإسلام”، وتنص المادة الثالثة على أن “الفقه الإسلامي هو المصدر الرئيسي للتشريع”. وتقول المجموعة إن “هذه اللغة أكثر صرامة إلى حد ما من الدستور السوري السابق، الذي استشهد بالشريعة الإسلامية كمصدر واحد فقط من بين مصادر أخرى”.

كما أشارت International Christian Concern (ICC) إلى أن الدستور المؤقت يضمن أيضًا الحماية “لجميع الديانات السماوية”. وكتبت ICC أن الوثيقة “يبدو أنها تشير إلى أن الحكومة تعتزم التسامح مع المسيحيين والأقليات الدينية الأخرى”.

وهناك بعض العلامات المشجعة وفقًا لنسور أنطاكية، الذين يقولون إنهم ينسقون عن كثب مع هيئة تحرير الشام في دمشق، وفقًا لجورجيوس، ويستفيدون من وجود مقاتلين متعلمين من هيئة تحرير الشام في المدينة. ويضمن هذا التعاون عدم فرض القواعد الإسلامية على الأحياء المسيحية. وبالتعاون معهم، يعملون على منع الجرائم والحفاظ على الأمن والوئام داخل هذه المجتمعات.

يحمل بعض المتطوعين أسلحة مرخصة ومعتمدة من قبل مسؤولي هيئة تحرير الشام. وهم يتواصلون وينسقون معهم ويقدمون معلومات عن الأشخاص الذين ارتكبوا أي جرائم.

ومع ذلك، على الرغم من بعض العلامات الإيجابية، قال كينج: “لقد شهدت سوريا بالفعل انخفاضًا مدمرًا في عدد المسيحيين، حيث انخفض من 1.5 مليون قبل الصراع إلى ما بين 300 ألف و500 ألف الآن. يعيش المجتمع في حالة قلق دائم، والأبواب مغلقة، وينتظرون بتوتر تدهور الوضع أكثر”، كما حذر.